قال عبد الله بن آدم:حاورت الشيطان الرجيم،، في الليل البهيم، فلما سمعت آذان الفجر أردت الذهاب إلى المسجد، فقال لي: أرقد عليك ليل طويل فارقد.
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة.
قال:الأوقات طويلة عريضة.
قلت أخشى ذهاب صلاة الجماعة.
قال: لا تشدد على نفسك بالطاعة.
فما قمت حتى طلعت الشمس.فقال لي في همس: لا تأسف على ما فات، فاليوم كله أوقات. و جلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار.
فقلت: لقد أشغلتني عن الدعاء. قال دعه إلى المساء.
و عزمت على المتاب. فقال تمتع بالشباب.
قلت: أخشى الموت. قال: عمرك لا يفوت.
و جئت لأأحفظ المثاني.قال: روح عن نفسك بالأغاني.
قلت: هي حرام.قال: لبعض العلماء كلام.
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة. قال: كلها ضعيفة.
و مرت حسناء فغضضت البصر، قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر. قال: تفكر في الجمال، فالتفكر حلال.
و ذهبت الى البيت العتيق، فوقف لي في الطريق، فقال: ما سبب هذه السفرة؟
قلت:لآخذ عمرة.
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الإعتمار و أبواب الخير كثيرة، و الحسنات غزيرة.
قلت: لا بد من إصلاح الأحوال.
قال: الجنة لا تدخل بالأعمال. فلما ذهبت لألقي نصيحة، قال: لا تجر نفسك إلى فضيحة.
قلت: هذا نفع للعباد . فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد.
قلت: فما رأيك في بعض الأشخاص. قال: أجيبك عن العام و الخاص.
قلت: أحمد بن حنبل. قال: قتلني بقوله: عليكم بالسنة والقرآن المنزل.
قلت: فابن تيمية. قال: ضرباته على رأسي باليومية.
قلت: فالبخاري. قال: أحرق بكتابه داري.
قلت: فالحجاج؟
قال: ليت في الناس ألف حجاج، فلنا بسيرته ابتهاج، و نهجه لنا علاج.
قلت: ففرعون؟ قال: لهمنا كل نصر و عون.
قلت: فصلا ح الدين، بطل حطين؟ قال: دعه فقد مرغنا بالطين.
قلت: محمد بن عبد الوهاب؟
قال: أشعل في صدري بدعوته الالتهاب، وأحرقني بكل شهاب.
قلت :فأبو جهل؟ قال: نحن له إخوة وأهل.
قلت: فأبو لهب؟ قال: نحن معه أينما ذهب.
قلت: فالمجلات الخليعة؟ قال: قال: هي لنا شريعة.
قلت: فالمقاهي؟ قال: نرحب فيها بكل لاهي.
قلت: ما هو ذكركم؟ قال: الأغاني.
قلت: و عملكم؟ قال: الأماني.
قلت: و ما رأيكم في الأسواق؟ قال: علمنا بها خفلق، و فيها يجتمع الرفاق.
قلت: فحزب البعث الإشتراكي؟
قال: قاسمته أملاكي ، و علمته أورادي وأنساكي.
قلت كيف تضل الناس؟
قال: بالشهوات و الشبهات و الملهيات و الأمنيات و الأغنيات.
و كيف تضل الحكام؟
قال: بالتعطش للدماء، و إهانة العلماء، و رد نصح الحكماء، و تصديق السفهاء.
قلت: فكيف تضل النساء؟
قال: بالتبرج والسفور، و ترك المأمور: و ارتكاب المحظور.
قلت: فكيف تضل العلماء؟ قال: بحب الظهور و العجب و الغرور،و حسد يملأ الصدور.
قلت: فكيف تضل العامة؟
قال: بالغيبة و النميمة و الأحاديث السقيمة و ما ليس له قيمة.
قلت:فكيف تضل التجار؟
قال: بالربا في المعاملات و منع الصدقات والإسراف في الإنفاق.
قلت: فكيف تضل الشباب؟
قال: بالغزل و الهيام، و العشق و الغرام، و الاستخفاف بالأحكام، وفعل الحرام.
قلت: فما رأيك في إسرائيل؟
قال: إياك و الغيبة، فإنها مصيبة، و إسرائيل دولة حبيبة، و من القلب قريبة.
قلت: فالجاحظ؟
قال: الرجل بين بين، أمره لا يستبين، كما في البيان و التبيين.
قلت: فالعلمانية؟
قال: إيماننا علماني، و هم أهل الدجل و الأماني، و من سماهم فقد سماني.
قلت فما تقول في واشنطن؟
قال: خطيبي فيها يرطن، و جيشي بها يقطن، و هي لي موطن.
قلت فما رأيك في الدعاة؟
قال: عذبوني و أتعبوني و بهدلوني و شيبوني يهدمو ن ما بنيت ، و يقرؤون إذا ما غنيت، و يستعيذون إذا ما أتيت.
قلت: فما تقول في الصحف؟
قال: نضيع بها أوقات الخلف، و نذهب بها أعمار أهل التلف، ونأخذ بها الأموال مع الأسف.
قلت: فماذا فعلت بالغراب؟
قال: سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب.
قلت: ماذا فعلت بقارون؟
قال: قلت له: احفظ الكنوز، يا ابن العجوز، لتفوز، فأنت أحد الرموز.
قلت: فماذا قلت لفرعون؟
قال:قلت له: يا عظيم القصر،أليس لك ملك مصر، فسوف يأتيك النصر.
قلت: فماذا قلت لشارب الخمر؟
قال: قلت اشرب بنت الكروم، فإنها تذهب الهموم، و تزيل الغموم، و باب التوبة معلوم.
قلت: فماذا يقتلك؟
قال: آية الكرسي، منها تضيق نفسي، و يطول حبسي، و في كل بلاء أمسي.
فمن أحب الناس إليك؟ قال: المغنون و الشعراء الغاوون، و أهل المعاصي و المجون، و كل خبيث مفتون.
قلت: فمن أبغضهم إليك؟ قال: أهل المساجد و كل راكع و ساجد و زاهد و عابد و كل مجاهد.
قلت: أعوذ بالله بالله منك فاختفى و غاب كأنما ساخ في التراب و هذا جزاء الكذاب.
السبت مايو 28, 2016 7:41 pm
