السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ﺗﻌﺪ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺃﻭﻝ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﻴﺖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺧﺎﺭﺟﻴﻦ ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻨﺼﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺰﺓ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﺳﺘﺌﺼﺎﻝ ﺷﻮﻛﺔ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻓﻜﻢ ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺰﻭﺓ؟
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺷﺮﻋﻮﺍ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪﺓ ﻭﺳﻂ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﺗﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﻮﻯ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﻄﻐﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺶ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﺒﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻹﺫﻥ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻹﺯﺍﺣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ.
ﻭﺍﺗﺒﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺣﻜﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺗﻘﻮﻡ ﺃﺳﺎﺳًﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﻌﺎﻑ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻘﺮﻳﺶ ﺑﺎﻹﻏﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﻟﻠﺸﺎﻡ، ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺷﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺮﺍﻳﺎ ﺑﺴﺮﻳﺔ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ 1ﻫـ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ
ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻟﺴﺮﺍﻳﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﻣﺜﻞ: ﺍﻷﺑﻮﺍﺀ ﻭﺑﻮﺍﻁ، ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺰﻭﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﻋﻴﺮًﺍ ﻟﻘﺮﻳﺶ ﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ ﻗﺪ ﺧﺮﺟﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﺨﺮﺝ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ ﻓﻔﺎﺗﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻋﻮﺩﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻟﻴﺄﺧﺬﻫﺎ..
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺑﺚ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﺳﻼﺡ ﺍﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﻟﻨﻘﻞ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺭﺍﺟﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺜﺮﻭﺍﺕ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﻴﺮ ﻓﻨﺪﺏ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ﻷﺧﺬ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺻﻤﺔ ﻟﻘﺮﻳﺶ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻋﻨﺪﻩ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﺭﺟﻼً ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ،ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻫﻮ ﻋﺪﺩ ﺟﻨﺪ ﻃﺎﻟﻮﺕ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺒﺮﻭﺍ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﺮﺑﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻗﺼﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻮﻯ ﻓﺎﺭﺳﻴﻦ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﺸﺎ ﻫﻮ ﻛﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻳﺘﻌﺎﻗﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺧﺮﺟﻮﺍ ﻭﻫﻢ ﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺣﺮﺑًﺎ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺭﺟﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻳﺘﺠﺴﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ.
ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻳﺶ:
ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ
ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻴﻄﺔ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﺒﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻑ ﺑﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﺧﺬ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻓﺎﺳﺘﺄﺟﺮ ﺭﺟﻼً ﺍﺳﻤﻪ ﺿﻤﻀﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭﻱ ﻭﻛﻠﻔﻪ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻳﺶ ﻟﻴﺴﺘﻨﻔﺮﻫﺎ ﻟﻨﺠﺪﺗﻬﻢ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺗﻜﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﻤﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺪ ﺭﺃﺕ ﺭﺅﻳﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﺍﻧﺘﺸﺮ ﺧﺒﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﺳﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﺎﻥ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻓﺜﺎﺭﻭﺍ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻭﺃﺳﺮﻋﻮﺍ ﻟﻺﻋﺪﺍﺩ ﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ،ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺭﺟﺎﻝ ﺳﻮﻯ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﻋﺪﻱ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺃﻟﻒ ﻭﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﻣﻌﻬﻢ ﻣﺎﺋﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻭﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻉ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺟﻤﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻣﻦ ﻏﺪﺭ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺑﻨﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﻭﺣﺮﺏ، ﻓﺘﺒﺪﻯ ﻟﻬﻢ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺳﺮﺍﻗﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺳﻴﺪ ﺑﻨﻲ ﻛﻨﺎﻧﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ: "ﺃﻧﺎ ﻟﻜﻢ ﺟﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ ﻛﻨﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ ﺗﻜﺮﻫﻮﻧﻪ".
ﺍﻟﻌﻴﺮ ﺗﻔﻠﺖ:
ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ
ﺫﻛﺎﺋﻪ ﻭﺣﺬﺭﻩ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﻴﺶ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑـ ﺑﺪﺭ ﻭﻳﺤﻮﻝ ﻫﻮ ﺧﻂ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﻏﺮﺑًﺎ ﺗﺎﺭﻛًﺎ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺮ ﺑﺒﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ،ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻧﺠﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ، ﻓﻬﻢّ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ ﺻﺪﻫﻢ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺯﻫﺮﺓ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺧﻨﺲ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻖ ﻋﺼﻮﻩ ﻭﺭﺟﻌﻮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪﻭﺍ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
.
ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻱ:
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺳﻴﺘﺤﻮﻝ ﻣﻦ ﺇﻏﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺑﺤﺮﺍﺳﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺍﻡ ﻣﻊ ﺟﻴﺶ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﻳﻘﺪﺭ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﺟﻴﺸﻬﻢ، ﻓﻌﻘﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺠﻠﺴًﺎ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻳًّﺎ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﻴﻌﺮﻑ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﻢ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻷﻣﺮ، ﻭﺷﺎﻭﺭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻓﻘﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﺍﺩ ﻓﺘﻜﻠﻤﻮﺍ ﻭﺃﺣﺴﻨﻮﺍ، ﻭﺑﻴﻨﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﺨﻠﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﺪًﺍ، ﻭﻻ ﻳﻌﺼﻮﻥ ﻟﻪ ﺃﻣﺮًﺍ، ﻓﺄﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻷﻣﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: "ﺃﺷﻴﺮﻭﺍﻋﻠﻲّ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ"..
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻟﻴﺘﻌﺮﻑ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﻢ ﻟﺬﻟﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ
: "ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﺄﻧﻚ ﺗﺮﻳﺪﻧﺎ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ!" ﻗﺎﻝ: "ﺃﺟﻞ"،ﻗﺎﻝ: "ﻓﻘﺪ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻚ ﻭﺻﺪﻗﻨﺎﻙ، ﻭﺷﻬﺪﻧﺎ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﺑﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻬﻮﺩﻧﺎ ﻭﻣﻮﺍﺛﻴﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ؛ ﻓﺎﻣﺾ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ؛ ﻓﻮﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺜﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﻮ ﺍﺳﺘﻌﺮﺿﺖ ﺑﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻓﺨﻀﺘﻪ ﻟﺨﻀﻨﺎﻩ ﻣﻌﻚ ﻣﺎ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪ، ﻭﻣﺎ ﻧﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺪﻭًّﺍ ﻏﺪًﺍ، ﻭﺇﻧﺎ ﻟﺼﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺻﺪﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ، ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﻳﻚ ﻣﻨﺎﻣﺎ ﺗﻘﺮّ ﺑﻪ ﻋﻴﻨﻚ، ﻓﺴﺮ ﺑﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻪ"، ﻓﺴُﺮّ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ، ﻭﻗﺎﻝ: "ﺳﻴﺮﻭﺍﻭﺃﺑﺸﺮﻭﺍ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﻭﻋﺪﻧﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ".
ﻗﺒﻞ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
:
ﺗﺤﺮﻙ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﺏ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﺘﻌﺪﻳﻠﻪ ﻟﻴﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺇﻻ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ.
ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻳﺄﺳﺮﻭﻥ ﻏﻼﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﻴﺶ ﻗﺮﻳﺶ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺴﺘﺠﻮﺑﻬﻤﺎ ﻟﻴﻌﺮﻑ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻴﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﺍﻷﻟﻒ، ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺳﺎﺩﺓ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﻛﺒﺮﺍﺋﻬﺎ.
ﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﺮًﺍ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﻨﺰﻝ ﺑﺮﺩًﺍ ﻭﺳﻼﻣًﺎ ﻭﺗﺜﺒﻴﺘًﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ،ﻭﻭﺍﺑﻼً ﻭﺭﺟﺰًﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻧﻮﻣﻬﻢ، ﻓﺎﺣﺘﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ، ﻓﻨﺰﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻓﻄﻬﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﻘﺮﻫﻢ ﺍﻗﺘﺮﺡ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ
ﺑﻨﺎﺀ ﻣﻘﺮ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩًﺍ ﻟﻠﻄﻮﺍﺭﺉ؛ ﻓﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﺮﻳﺸًﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺩﺧﻞ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻳﺶ ﻟﺤﺮﺍﺳﺘﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻳﻘﻮﻝ: "ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺷﺠﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ"، ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ
ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻌﺮﻳﺶ ﻣﻘﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.
ﻗﻀﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺒﺘﻞ ﻭﺍﻟﺘﻀﺮﻉ ﻟﻠﻪ ﻭﻗﺪ ﻋﺒﺄ ﺟﻴﺸﻪ ﻭﻣﺸﻰ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ: "ﻫﺬﺍ ﻣﺼﺮﻉ ﻓﻼﻥ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺼﺮﻉ ﻓﻼﻥ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺪًﺍ"، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺒﺸﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ.
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻓﻘﺪ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺻﻔﻬﻢ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﺑﺪﺃ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺍﻟﺠﻤﺤﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﻭﺭ ﺩﻭﺭﺓ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻴﻘﺪﺭ ﺗﻌﺪﺍﺩﻩ، ﻓﺪﺍﺭ ﺩﻭﺭﺓ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺃﺑﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻛﻤﺎﺋﻦ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ، ﺛﻢ ﻋﺎﺩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: "ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺭﺟﻞ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺭﺃﻳﺖ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻗﺮﻳﺶ ﺍﻟﻤﻄﺎﻳﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻳﺎ، ﻧﻮﺍﺿﺢ ﻳﺜﺮﺏ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﻊ، ﻗﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻨﻌﺔ ﻭﻻ ﻣﻠﺠﺄ ﺇﻻ ﺳﻴﻮﻓﻬﻢ؛ ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻳُﻘﺘﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺘﻞ ﺭﺟﻼً ﻣﻨﻜﻢ".
ﻭﻫﻨﺎ ﺩﺏَّ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺰﺍﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﻨﻊ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺩﻳﺔ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺔ ﻧﺨﻠﺔ ﺭﺟﺐ 2ﻫـ، ﻭﻟﻜﻦ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺤﺘﻔﻪ ﺑﻈﻠﻔﻪ ﺃﻓﺴﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ، ﻭﺃﺛﺎﺭ ﺣﻔﺎﺋﻆ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ، ﻓﻘﺎﻝ: "ﻫﺬﺍ ﺣﻠﻴﻔﻚ، ﺃﻱ ﻋﺘﺒﺔ، ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺛﺄﺭﻙ ﺑﻌﻴﻨﻚ، ﻓﻘﻢ ﻓﺎﻧﺸﺪ ﺧﻔﺮﺗﻚ ﻭﻣﻘﺘﻞ ﺃﺧﻴﻚ"، ﻓﻘﺎﻡ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻛﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻪ، ﻭﺻﺮﺥ ﻗﺎﺋﻼً:"ﻭﺍﻋﻤﺮﺍﻩ ﻭﺍﻋﻤﺮﺍﻩ"، ﻓﺤﻤﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺻﻌﺐ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻭﺍﺳﺘﻮﺛﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ".
ﺍﻧﺪﻻﻉ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
:
ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻭﻗﻮﺩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ( ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
) ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻷﺳﺪ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺸﻤﺎﻟﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﺷﺮﺳًﺎ ﺳﻴﺊ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﻮﺽ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻨﻪ، ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﻗﺮﻳﺶ ﻫﻢ ﻋﺘﺒﺔ ﻭﻭﻟﺪﻩ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻭﺃﺧﻮﻩ ﺷﻴﺒﺔ ﻭﻃﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺯﺓ، ﻓﺨﺮﺝ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻓﺮﻓﻀﻮﻫﻢ، ﻭﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﺒﺎﺭﺯﺓ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ، ﻓﺄﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﻭﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ
ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ.
ﺍﺳﺘﺸﺎﻁ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻏﻀﺒًﺎ ﻟﻤﻘﺘﻞ ﻓﺮﺳﺎﻧﻬﻢ ﻭﻗﺎﺩﺗﻬﻢ ﻓﻬﺠﻤﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﺠﻤﺔ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﺭﺣﻰ ﺣﺮﺏ ﻃﺎﺣﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺻﺪﺍﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺑﻴﻦ ﺟﻨﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺟﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﻨﺎﺷﺪ ﺭﺑﻪ ﻭﻳﺘﻀﺮﻉ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻭﻳﺒﺘﻬﻞ، ﻭﻗﺎﻝ: "ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﺗﻬﻠﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﺗﻌﺒﺪ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﺒﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ"،ﻭﺑﺎﻟﻎ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻀﺮﻉ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺅﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ.
ﺃﻏﻔﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻏﻔﺎﺀﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: "ﺃﺑﺸﺮ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ، ﻫﺬﺍ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﺛﻨﺎﻳﺎﻩ ﺍﻟﻨﻘﻊ"، ﻓﻠﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﺩ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﺃﻟﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﻘﻮﺩﻫﻢ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻓﺨﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﻳﺶ ﻭﻫﻮ ﻳﺜﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﻉ ﻭﻳﻘﻮﻝ: "ﺳﻴﻬﺰﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﻳﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﺪﺑﺮ"، ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺼﻰ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﻗﺮﻳﺶً، ﻭﻗﺎﻝ: "ﺷﺎﻫﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ!"، ﻭﺭﻣﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﺃﺻﺎﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻣﻨﺨﺮﻳﻪ ﻭﻓﻤﻪ.
ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺧﺎﻟﺪﺓ:
ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﺮﺽ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: "ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻻ ﻳﻘﺎﺗﻠﻨﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺭﺟﻞ ﻓﻴﻘﺘﻞ ﺻﺎﺑﺮًﺍ ﻣﺤﺘﺴﺒًﺎ ﻣﻘﺒﻼً ﻏﻴﺮ ﻣﺪﺑﺮ ﺇﻻ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻗﻮﻣﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ"، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ
: "ﻟﺌﻦ ﺃﻧﺎ ﺣﻴﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﺁﻛﻞ ﺗﻤﺮﺍﺗﻲ ﻫﺬﻩ، ﺇﻧﻬﺎ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ"، ﻓﺮﻣﻰ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﻤﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﺛﻢ ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻗُﺘﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ.
ﺳﺄﻝ ﻋﻮﻑ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: "ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﻀﺤﻚ ﺍﻟﺮﺏ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﻩ؟"، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: "ﻏﻤﺴﻪ ﻳﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺣﺎﺳﺮًﺍ"،ﻓﻨﺰﻉ ﻋﻮﻑ ﺩﺭﻋًﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﺳﻴﻔﻪ ﻓﻘﺎﺗﻞ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻞ.
ﺟﺎﺀ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺻﻐﻴﺮﺍﻥ ﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻣﻌﻮﺫ ﺑﻦ ﻋﻔﺮﺍﺀ، ﻭﻇﻼ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻳﺒﺤﺜﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻞ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﺃﻗﺴﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻼﻩ؛ ﻷﻧﻪ ﺳﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻭﺻﻼ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻼﻩ، ﻭﻗﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﺤﺰ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺣﻤﻠﻬﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺁﻫﺎ: "ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﻕ ﻭﻋﺪﻩ ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﻫﺰﻡ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺣﺪﻩ، ﻫﺬﺍ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ".
ﺿﺮﺏ ﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﺭﻭﻉ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻭﻋﻘﻴﺪﺗﻬﻢ، ﻭﺑﻴﻨﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ، ﻓﻠﻘﺪ ﻗﺘﻞ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﺃﺑﺎﻩ ﻭﻗﺘﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺧﺎﻟﻪ ﻭﻫﻢَّ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻞ ﻭﻟﺪﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻭﺃﺧﺬ ﺃﺑﻮ ﻋﺰﻳﺰ ﺃﺳﻴﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻓﺄﻣﺮ ﺃﺧﻮﻩ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﺑﺸﺪ ﻭﺛﺎﻗﻪ ﻭﻃﻠﺐ ﻓﺪﻳﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻴﻪ.
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
:
ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻘﺘﻞ ﻭﺗﺄﺳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﺃﺭﻭﻉ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺭﺳﻮﻟﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺑﻔﻮﺯ ﺳﺎﺣﻖ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺴﺒﻌﻴﻦ ﻗﺘﻴﻼً ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﺃﺳﻴﺮًﺍ، ﻭﻣﺼﺮﻉ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ، ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻄﺮﺡ ﺟﻴﻒ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻠﻴﺐ ﺧﺒﻴﺚ ﻓﻲ ﺑﺪﺭ، ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻳﻜﻠﻤﻬﻢ: "ﺑﺌﺲ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻛﻨﺘﻢ ﻟﻨﺒﻴﻜﻢ؛ ﻛﺬﺑﺘﻤﻮﻧﻲ ﻭﺻﺪﻗﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺧﺬﻟﺘﻤﻮﻧﻲ ﻭﻧﺼﺮﻧﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﺧﺮﺟﺘﻤﻮﻧﻲ ﻭﺁﻭﺍﻧﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ"، ﺛﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﻬﻢ ﻓﺴﺤﺒﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺑﺪﺭ.
ﻭﻧﺰﻝ ﺧﺒﺮ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ
ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻬﻢ ﻣﻨﻌﻮﺍ ﺍﻟﻨﻴﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ؛ ﻟﺌﻼ ﻳﺸﻤﺖ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ، ﻓﺤﻴﻦ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻷﻫﻞ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻌﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ، ﻭﺍﻫﺘﺰﺕ ﺃﺭﺟﺎﺅﻫﺎ ﺗﻬﻠﻴﻼً ﻭﺗﻜﺒﻴﺮًﺍ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﺘﺤًﺎ ﻣﺒﻴﻨًﺎ ﻭﻳﻮﻣًﺎ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ.
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ:ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻔﻜﺮﺓ ﺍﻹﻼﻡ.
السبت مايو 28, 2016 7:41 pm
